LINAJE DRIKUNG KAGYU

¿Qué es el linaje?

En el budismo tibetano, el linaje es esencial. El linaje indica que las enseñanzas y el maestro que las transmite tienen una línea ininterrumpida que se remonta hasta Buda Shakyamuni, lo que garantiza que el conocimiento es verdadero y no está fabricado. El conocimiento experiencial se transmite de maestro a alumno a través de la instrucción oral, lo que indica que no se trata sólo de teoría, sino de sabiduría encarnada de seres iluminados, por lo que se convierte en una fuente de confianza.

Kagyu es una de las principales escuelas del budismo tibetano Vajrayana.

"Ka" = instrucciones y enseñanzas iluminadas
"Gyu" = continuidad o linaje ininterrumpido de maestros y estudiantes

Por lo tanto, Kagyu se refiere a "las enseñanzas ininterrumpidas de la iluminación" y, por lo tanto, se denomina "Linaje de la instrucción oral"

LINAJE DRIKUNG KAGYU

Vajradara

Vajradara

Vajradara

La escuela Kagyu tiene su origen en Vajradara, el Buda de la sabiduría primordial. La esencia de Vajradara es la misma que la de Buda Shakyamuni, sólo que en una forma diferente.

988-1069

Tilopa

Pintura del gran Mahasiddha Tilopa

El gran Mahasiddha Tilopa (988-1069), que vivió en el norte de la India, recibió la transmisión de las enseñanzas directamente de Vajradara.

Pintura del gran Mahasiddha Tilopa
Pintura del gran Mahasiddha Naropa
1016-1100

Naropa

Pintura del gran Mahasiddha Naropa

El discípulo de corazón de Tilopa fue el gran Mahasiddha Naropa (1016-1100), que sistematizó las enseñanzas tántricas en los 6 Yogas de Naropa, meditaciones que se consideran esenciales en el linaje Kagyu.

1012-1097

Marpa

Pintura del gran traductor Marpa

Naropa transmitió su sabiduría a su principal discípulo Marpa (1012-1097), el gran traductor que recorrió grandes distancias para difundir las enseñanzas del Dharma desde la India por todo el Tíbet.

Pintura del gran traductor Marpa
Pintura de Jetsun Milarepa
1040-1123

Milarepa

Pintura de Jetsun Milarepa

Su discípulo más importante fue Jetsun Milarepa (1040-1123), que llegó a ser conocido como el Gran Yogui del Tíbet. Su historia está marcada por intensas dificultades en la vida, que le llevaron a vengarse, seguidas de una ferviente aspiración a seguir el Dharma, lo que le condujo a la iluminación en una sola vida.

1079-1153

Gampopa

Pintura de Gampopa, conocido como el doctor de Dakpo

Las enseñanzas fueron llevadas a cabo por su alumno Gampopa (1079-1153), conocido como el doctor de Dakpo. Primero estudió bajo la tradición Kadampa y luego comprendió la verdadera naturaleza de estas enseñanzas bajo la instrucción de Milarepa.

A partir de este momento, se formó el linaje de Dakpo Kagyu. En Gampopa se originaron las primeras escuelas Kagyu: Karma Kagyu, Tselpa Kagyu, Barom Kagyu y Phagdru Kagyu.

Pintura de Gampopa, conocido como el doctor de Dakpo
Pintura de Phagmodrupa Dorje Gyalpo con sus encarnaciones anteriores
1110-1170

Phagmo drupa

Pintura de Phagmodrupa Dorje Gyalpo con sus encarnaciones anteriores

El fundador del Phagdru Kagyu fue Phagmodrupa Dorje Gyalpo (1110-1170), uno de los discípulos más importantes de Gampopa. Su linaje desempeñó un papel importante en los movimientos seculares resultantes de la época. Los principales discípulos de Phagmodrupa fundaron sus propios linajes, de los que sólo tres siguen existiendo: Drikung Kagyu, Taklung Kagyu y Drukpa Kagu.

1143-1217

Jigten Sumgon
Fundador de Drikung Kagyu

Aunque Phagmodrupa tuvo innumerables alumnos, Jigten Sumgön (1143-1217) fue uno de sus discípulos más cercanos y principales. Phagmodrupa profetizó que un Bodhisattva (Jigten Sumgön), que ya había obtenido los diez Bhumis (las etapas en el camino de un Bodhisattva), que continuaría con las enseñanzas y bendiciones. Se convirtió en el fundador del linaje Drikung Kagyu (1179).

Desde entonces, le han sucedido 36 titulares del linaje Drikung Kagyu.

Presente

S.S. Kyabgon Tenzin Chokyi Nangwa
8ª reencarnación
de Drikung
Chungtsang Rinpoche

S.S. Kyabgon Konchok Tenzin Kunsang Thrinle Lhundrup
‍7ªreencarnación
de Drikung
Chetsang Rinpoche